KÖŞE YAZISI ♦ Pir Sultan’ın İsyanı, Kalender’in Duruşu ve Bitmeyen Hak Mücadelesi… ♦ Musa Özdemir yazdı / 29 Aralık 2025
Bazı şiirler vardır;
okunmaz, yaşanır.
Bazı dizeler vardır;
ezberlenmez, omuzlara yük olur.
Pir Sultan Abdal’ın, Kalender Çelebi için yaktığı bu nefes de işte tam olarak böyledir.
Bu dizeler bir edebiyat ürünü değil,
bir hesaplaşma metni,
bir vicdan bildirisi,
bir hak yürüyüşünün şiirleşmiş hâlidir.
–♦—♦—♦–
Gidi Yezid Başımıza Bey Oldu
Pir Sultan söze yumuşak başlamaz.
Çünkü yaşananlar yumuşak değildir.
“Yezid” burada bir şahıs değil;
zulmün adı,
adaletsizliğin unvanı,
gücün hak yerine konmasının simgesidir.
Bir toplumun başına Yezid düzeni geçtiğinde;
hak susar,
adalet sürgüne gider,
vicdanlar dağ başına çekilir.
Pir Sultan tam da bunu haykırır.
Bu haykırış bir korkusuzluk ilanıdır.
Çünkü Yezid’e bey demek,
onu meşrulaştırmak değil,
teşhir etmektir.
–♦—♦—♦–
Koyaklarda Zay Olan Türkmen ve Tarihin Tanıklığı
Nice Türkmen koyaklarda zay oldu
Bu mısra, bir halkın toplu hafızasıdır.
Sürgünleri anlatır,
kıyımları anlatır,
isyan bastırmalarını anlatır.
Dağlar, bu coğrafyada sadece taş değildir;
sır tutar,
kanı saklar,
ahı yankılar.
Pir Sultan’ın diliyle konuşan dağlar,
bugün hâlâ aynı soruyu sorar.
“Zulmün hesabı nerede soruldu?”
–♦—♦—♦–
Medet Saraydan Değil, Dergâhtan İstenir
Pir Sultan’ın yöneldiği kapı nettir.
Hacı Bektaş Velî
Bu bir mistik tekrar değildir.
Bu bir tavırdır.
Çünkü Hacı Bektaş Veli;
zora biat etmeyenlerin,
hakkı eğip bükmeyenlerin,
insanı merkeze alanların yoludur.
Pir Sultan ilacı orada arar.
Çünkü bilir ki;
zulmün açtığı yarayı,
zulmün kurduğu düzen iyileştiremez.
–♦—♦—♦–
Gam Kervanı ve Bitmeyen Yük
“Gam kervanım kaldı dağlar başında”
Bu dize, bireysel bir hüzün değildir.
Bu, toplumsal bir yüktür.
Bir halkın gamı kervan olur mu?
Olur.
Eğer adalet yoksa,
eğer hakikat susturulmuşsa,
eğer korku düzeni hüküm sürüyorsa,
Pir Sultan gündüz hayalinde,
gece düşünde aynı hakikati görür.
Çünkü mazlumun uykusu da yaralıdır.
–♦—♦—♦–
Derimi Yüzseler, Yüzümü Dönmem
İşte şiirin omurgası,
İşte bütün çağlara söylenmiş en sert cümle bu söz; can pahasına doğruluktan vazgeçmemektir.
Bu söz;
beden gider, duruş kalır demektir.
Pir Sultan burada şahsını aşar.
Kendisini bir simgeye dönüştürür.
Kalender Çelebi’nin yolunu,
bir inat değil,
bir ahlak olarak tarif eder.
–♦—♦—♦–
Kalender’den Gayrıyı Bilmemek
Pir Sultan’ın “pîrim” dediği Kalender,
sadece bir önder değil;
bir direnç hattıdır.
Güce yanaşmayan,
ikbale teslim olmayan,
hakikati pazarlık konusu yapmayanların hattı,
Bu yüzden Pir Sultan net konuşur.
Başka yol tanımam,
başka pîr bilmem.
–♦—♦—♦–
Bugüne Düşen Ders
Bu şiir geçmişte kalmadı.
Bu şiir bitti sanılan her adaletsizlikte yeniden yazılıyor.
Bugün de Yezid zihniyeti var.
Bugün de dağ başında kalan gamlar var.
Bugün de Pir Sultan’a ihtiyaç var.
Çünkü tarih bize şunu defalarca gösterdi.
Zulüm kalıcı olmadı,
ama direnenlerin sözü kaldı.
Ve o söz hâlâ yankılanıyor.
Derimiz yüzülür,
yüzümüz dönmez.
–♦—♦—♦–
✍️ Musa Özdemir / 29 Aralık 2025
YORUMLAR (İLK YORUMU SİZ YAZIN)